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鄭奕講師
鄭奕
中國(guó)偉平管理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)首席講師
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經(jīng)紀(jì)1年

《稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)智慧》


課程背景:

在各種的管理學(xué)說(shuō)和思潮紛涌的今天,稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)獨(dú)秀于林,《活法》一書(shū)洛陽(yáng)紙貴,“珍愛(ài)員工”“敬天愛(ài)人”“自利利他”思維日漸主流,其實(shí)稻盛和夫的思想脈絡(luò)來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化儒釋道的智慧,從王陽(yáng)明先生的心學(xué)里汲取了很多內(nèi)明之學(xué),從心性的角度對(duì)企業(yè)管理經(jīng)營(yíng)給出了東方智慧的答卷。


無(wú)論是京瓷跨越半個(gè)世紀(jì)的成功,還是日航的600天扭虧為盈,都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質(zhì)是公司上下在稻盛和夫的引領(lǐng)之下,對(duì)“作為人,何為正確”這一命題的不斷認(rèn)知、思索和踐行。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),是敬天愛(ài)人、克己復(fù)禮、努力奮斗、誠(chéng)實(shí)良善。無(wú)論外界如何紛擾,這一價(jià)值觀(guān)都不為之左右。它并非空穴來(lái)風(fēng),乃是融合了儒、佛、理和中國(guó)古代經(jīng)典的精髓。稻盛和夫?qū)⑺鼈兪捌鸺?xì)細(xì)打磨,成為當(dāng)代管理的圭臬。若是未來(lái)回顧今日,真正的東方管理學(xué)的肇始者乃從稻盛而始。


課程時(shí)間1-2


課程對(duì)象:所有員工


課程大綱


第一講:工作是磨煉靈魂的道場(chǎng)

一定要把心靈打掃干凈,把自己的思想變得純潔。這不是為了別人,而是為了自己的人生和經(jīng)營(yíng)。

經(jīng)營(yíng)為什么需要哲學(xué)?人為什么活著?”這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中最基本的問(wèn)題。企業(yè)家要在企業(yè)內(nèi)部確立正確的“思維方式”,確立正確的哲學(xué),并不懈努力與員工們共同擁有這種“思維方式”和哲學(xué)。這樣的話(huà),企業(yè)就一定能發(fā)展,一定能保持長(zhǎng)期的繁榮。同時(shí),我們還要努力提高自己的心性。我們的人生,就由我們的心靈來(lái)創(chuàng)造

第二講:人生和企業(yè)的方程式

從年輕時(shí)起,我就想出了一個(gè)關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式,即“人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”。觀(guān)察許多人的人生,有人幸福,有人痛苦;企業(yè)經(jīng)營(yíng)亦是如此,有人做得風(fēng)生水起,有人卻怎么也不見(jiàn)起色。如此大的差別究竟從何而來(lái)?我從年輕時(shí)就開(kāi)始思考這個(gè)問(wèn)題,結(jié)果想出了上述這個(gè)方程式。

第三講:思維方式?jīng)Q定人生和經(jīng)營(yíng)

當(dāng)經(jīng)營(yíng)者號(hào)召員工共有這種嚴(yán)格律己的哲學(xué)時(shí),可能會(huì)招致員工的抵觸。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,經(jīng)營(yíng)者就要堂堂正正地說(shuō)服大家:“我不想把我們的公司辦成平庸的企業(yè),而要辦成值得大家自豪的世界一流的企業(yè)。因此,我才會(huì)在企業(yè)里推行嚴(yán)肅的、克己的哲學(xué),與大家共同實(shí)踐這種哲學(xué)。”如果不做這樣的說(shuō)明,相信員工們很難接受這種哲學(xué)。

第四講:以善惡,不以得失來(lái)做判斷

人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心,就是把自己的事情擱在一旁,而祈愿周?chē)诵腋5摹⒊錆M(mǎn)著溫情的利他之心。所謂邪惡之心,就是只要自己好就行的利己之心。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法,而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng),就是塑造人格。而且,這樣做還可以幫助我們對(duì)事情作出正確的判斷。第五講:作為人,何為正確?

在稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中,有“作為人,何為正確?正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)條目。我時(shí)常將這樣的問(wèn)題拋給自己,為維持正確的判斷基準(zhǔn)而不懈努力。 所以說(shuō),我的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準(zhǔn),同時(shí)也是自己生活的規(guī)范。

企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,往往會(huì)有不體面的事件或者丑聞發(fā)生。人員多了,其中難免會(huì)有思想錯(cuò)誤的人,因一時(shí)沖動(dòng)而使壞的人。為了不讓這些人走向錯(cuò)誤的道路,企業(yè)需要有規(guī)范,這就是哲學(xué)。在企業(yè)內(nèi)確立這樣的規(guī)范,成為人們的共識(shí),就能防患于未然。


第六講:人生是磨煉心靈的道場(chǎng)


所謂磨煉心靈或者磨煉靈魂,換言之,就是提升人格,豐富人性,塑造美好的人性。也就是塑造一顆誠(chéng)懇的、優(yōu)雅的、充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的心。我們與生俱來(lái)的靈魂,經(jīng)過(guò)現(xiàn)世波濤的洗刷和磨煉,變得更加美好。我想這就是人生之所以存在的意義。在迎接死亡時(shí),我們應(yīng)該擁有比出生時(shí)略微美好的靈魂,擁有充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)之心的靈魂。否則,活在現(xiàn)世毫無(wú)價(jià)值。所謂人生,就是磨煉靈魂、磨煉心靈的“道場(chǎng)”。

為了磨煉靈魂,首先需要的是拼命工作。拼命工作對(duì)磨煉靈魂最為有效。我從自己切身經(jīng)驗(yàn)中堅(jiān)信了這一條。


第七講:敬天愛(ài)人——核心哲學(xué)思想


所謂的敬天,即敬畏上天,意思是說(shuō),我們虔誠(chéng)的遵循宇宙意志和客觀(guān)規(guī)律,追求共生共存。所謂的愛(ài)人,即熱愛(ài)眾生。包括熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)人類(lèi)、熱愛(ài)工作、熱愛(ài)自己、熱愛(ài)公司、熱愛(ài)祖國(guó)等等。

而“敬天愛(ài)人”的理念,落實(shí)到我們的思維和行為當(dāng)中來(lái),就是要求我們“恪守正確的做人準(zhǔn)則”。

恪守正確的做人準(zhǔn)則”,其本質(zhì)就是利他,當(dāng)我們以它作為我們的指針時(shí),我們實(shí)際上就拋棄了很多人所采用的只要對(duì)“對(duì)自己有利”就行、只要“對(duì)本公司有利”就行的自私的行為準(zhǔn)則。







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